1. 國家多災多難，反而能促使全國上下團結同心，奮發圖強，從而使國家興盛起來。語本《左傳．昭公四年》。
   【例】在這國際空間緊縮，風雨飄搖的時局中，正可考驗我們多難興邦，同舟共濟的決心。 國家多災多難，反而能促使全國上下團結同心，奮發圖強，從而使國家興盛起來。語本《左傳．昭公四年》。
   【例】在這國際空間緊縮，風雨飄搖的時局中，正可考驗我們多難興邦，同舟共濟的決心。

據《左傳．昭公四年》載，春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他答應下來，晉平公卻說：「我們有險要可守，又有優良的戰馬可用，齊國和楚國卻是多災多難。握有這三個有利的條件，我們就所向無敵了，沒什麼好怕的。」司馬侯說：「您這樣想是很危險的。自古以來，想倚仗險要地勢、戰馬，和鄰國的災難來取勝，是三件危險的事。古代的聖王都是以盡力修養德行和上天交通，沒聽說他們會專門依恃險要的地勢與戰馬的。而鄰國的災難，也是不可猜測的。也許因為國家多難，反而使國防更為鞏固，疆土更為擴大；也許因為國家無難，反而招致滅亡，失掉疆土。所以鄰國是否有難，您一定不可任意猜測。」晉平公聽了，便答應了楚王的要求。後來「多難興邦」這句成語就從這裡演變而出，用來指國家多難，則上下團結奮發，促使邦國更加興盛。 據《左傳．昭公四年》載，春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他答應下來，晉平公卻說：「我們有險要可守，又有優良的戰馬可用，齊國和楚國卻是多災多難。握有這三個有利的條件，我們就所向無敵了，沒什麼好怕的。」司馬侯說：「您這樣想是很危險的。自古以來，想倚仗險要地勢、戰馬，和鄰國的災難來取勝，是三件危險的事。古代的聖王都是以盡力修養德行和上天交通，沒聽說他們會專門依恃險要的地勢與戰馬的。而鄰國的災難，也是不可猜測的。也許因為國家多難，反而使國防更為鞏固，疆土更為擴大；也許因為國家無難，反而招致滅亡，失掉疆土。所以鄰國是否有難，您一定不可任意猜測。」晉平公聽了，便答應了楚王的要求。後來「多難興邦」這句成語就從這裡演變而出，用來指國家多難，則上下團結奮發，促使邦國更加興盛。

語義說明
國家多難，則上下團結奮發，促使邦國更加興盛。
使用類別
用在「亂中定國」的表述上。
例句

1. 巴勒斯坦歷經艱辛的建國過程，證明了多難興邦的道理。
2. 雖然在國際上處處受到打壓，但切記多難興邦，這正是時代在考驗我們。
3. 所謂「多難興邦」，現在局勢動盪，我們應該更加團結一心，共度難關。
4. 只要全國上下一心，一定可以克服困難，古今中外多見多難興邦的例子。

《左傳．昭公四年》春，王正月，許男如楚，楚子止之；遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉如晉求諸侯，（鄭、許）二君待之。……晉侯欲勿許。司馬侯曰：「不可。……」（公）曰：「晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊、楚多難，有是三者，何鄉而不濟？」對曰：「恃險與馬而虞鄰國之難，是三殆也。四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南，九州之險也，是不一姓。冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃(1)險(2)與馬，不可以為固也，從古以然。是以先王務(3)脩德音以亨神人(4)，不聞其務(5)險與馬也。鄰國之難，不可虞(6)也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇(7)。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有里、之難而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，敵亦喪之。故人之難，不可虞也。恃此三者，而不脩政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？」

〔注解〕 (1) 恃：依賴、依仗。 (2) 險：險要的地勢。 (3) 務：盡力從事。 (4) 亨神人：亨神人，指人、神相通；通達人神，可得人和、獲天助。亨，通達。 (5) 務：追求。 (6) 虞：料想、猜測。 (7) 守宇：所守的領域。 《左傳．昭公四年》春，王正月，許男如楚，楚子止之；遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉如晉求諸侯，（鄭、許）二君待之。……晉侯欲勿許。司馬侯曰：「不可。……」（公）曰：「晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊、楚多難，有是三者，何鄉而不濟？」對曰：「恃險與馬而虞鄰國之難，是三殆也。四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南，九州之險也，是不一姓。冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃(1)險(2)與馬，不可以為固也，從古以然。是以先王務(3)脩德音以亨神人(4)，不聞其務(5)險與馬也。鄰國之難，不可虞(6)也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇(7)。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有里、之難而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，敵亦喪之。故人之難，不可虞也。恃此三者，而不脩政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？」

〔注解〕 (1) 恃：依賴、依仗。 (2) 險：險要的地勢。 (3) 務：盡力從事。 (4) 亨神人：亨神人，指人、神相通；通達人神，可得人和、獲天助。亨，通達。 (5) 務：追求。 (6) 虞：料想、猜測。 (7) 守宇：所守的領域。

01.唐．陸贄〈論敘遷幸之由狀〉：「無難失守者，忽萬機之重而忘憂畏也；多難興邦者，涉庶事之艱而知敕慎也。」

02.明．盧象昇〈請討賊疏〉：「我皇上御極以來，敬天法祖，勤政恤民，……多難興邦，殷憂啟聖，以其時考之則可矣。」

03.清．唐甄《潛書．思憤》：「且夫古之人，沮抑志奮，困阨學成。或內寧而啟亂，或多難以興邦。」