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學步邯鄲 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | xué bù hán dān |
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解釋：
比喻仿效他人，未能成就，反而失卻自己本來的面目。參見「邯鄲學步」條。晉．桓玄〈與釋慧遠書勸罷道〉：「今世道士，雖外毀儀容，而心過俗人，所謂道俗之際，可謂學步邯鄲，匍匐而歸。」《周書．卷四．十七．藝術傳．趙文深傳》：「後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之學步邯鄲焉。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_學步邯鄲 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 即「邯鄲學步」。見「邯鄲學步」條。01.《漢書．卷一○○．敘傳上》：「昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！」02. 《周書．卷四七．藝術列傳．趙文深》：「及平江陵之後，王褒入關，貴遊等翕然並學褒書，文深之書，遂被遐棄，文深慚恨，形於言色。後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之學步邯鄲焉。」 |
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典故說明：
此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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典源： 此處所列為「邯鄲學步」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管闚天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子(1)之學行於邯鄲(2)與？未得國能(3)，又失其故行矣，直匍匐(4)而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。
〔注解〕 (1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。 (2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。 (3) 國能：一國之中最絕妙的技能。此指趙國人走路的美姿。 (4) 匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。 |
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書證：
01.《漢書．卷一○○．敘傳上》：「昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！」
02. 《周書．卷四七．藝術列傳．趙文深》：「及平江陵之後，王褒入關，貴遊等翕然並學褒書，文深之書，遂被遐棄，文深慚恨，形於言色。後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之學步邯鄲焉。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_學步邯鄲 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士