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木活字本 - 教育百科
| 木 | |
| 活 | |
| 字 | |
| 本 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 沈津 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 木活字本是以小木塊製成單個活字印成之書。在文獻中，最早提到木活字的，是元代的王禎。他的不朽名著〔農書〕約300,000字，由於卷帙浩繁，雕印困難，所以請工匠雕造木活字30,000餘個，兩年完工。他的方法是：先用紙寫成大小字樣，糊於木板上刻字，再用小鋸將字一一鋸開，並用小刀修成一樣大小。排印過程為，先將字排好，用竹片夾開，排滿一板框後，即用小竹片墊平，木楔塞緊，使字牢固不動，最後塗墨舖紙，用棕刷刷印。他並發明了轉輪排字架，在不到1個月時間裡，試印成〔旌德縣志〕600部。他曾把製造木活字的方法及撿字、排版、印刷的全部過程，撰成〔造活字印書法〕，這是世界上最早關於活字印刷術的專門文獻。在我國活字印刷史上，以木活字最為流行，因為木活字經濟方便，不似金屬活字需要大量資本，又不似燒造泥活字那樣麻煩。隨著社會經濟與文化的發展，明代木活字印書較之元代為多，有書名可考者約100餘種，尤其是萬曆年間，印本更多。明胡應麟以為「活板始宋畢昇，以藥泥為之，今無以藥泥為之者，唯用木稱活字云」。龔顯曾云：「明人用木活字板刷書，風乃大盛」。明代木活字流行的範圍，除南京、四川等處外，又有杭州、福州，以至邊遠地區的雲南，而以蘇州一帶較盛。其時所印書內容較廣泛，有經學、歷史、哲學、小說、文學、藝術等，而以詩文集為最。明末，木活字已被應用於邸報的印行上。明代活字本一般校勘不精，脫誤錯字甚多。清代的木活字較之明代更為盛行，其最大規模者，乃為乾隆時金簡用棗木活字印行〔武英殿聚珍版叢書〕，每書前面冠有乾隆御製「題武英殿聚珍版十韻詩」，乾隆又因活字之名不雅馴，改為聚珍版。金簡將辦理此事的過程寫成〔欽定武英殿聚珍版程式〕，從「成造木字、刻字、字柜、槽板、夾條、頂木、中心木、類盤、套格、擺書、墊板、校對、印刷、歸類、逐日輪轉辦法」，分別條款，繪圖立說。清代民間木活字，多為書坊或譜匠所有，皆以營利為目的。木活字不但可以互相借用，而且有人當作一種動產，可以當賣。清代士大夫為了揚名顯親或為表彰先賢起見，也有自製活字，或借用或購買活字，來刊行自己或祖先著作，也有印地方文獻的。其時，木活字印書內容豐富，除經書、小學諸書外，史學方面有正史、傳記、年譜、奏議、目錄、金石、地理類等，子部有諸子、兵書、醫籍。文學方面則為歷代詩文別集以及流行的通俗文學。清代木活字所印家譜甚多，據統計，十有六七多為清光緒間用木活字排印，而又以江浙兩省為多。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_木活字本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |