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〔穀梁傳〕 - 教育百科
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| 穀 | |
| 梁 | |
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 程運 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 〔穀梁傳〕為〔春秋〕三傳之一。據唐初人楊士勛〔春秋穀梁傳序疏〕記載：穀梁子名俶，字元始，魯人，一名穀梁赤；受經於子夏，為經作傳，故曰〔穀梁傳〕。傳孫卿，卿傳魯人申公，申公傳博士江翁；其後魯人榮廣大善〔穀梁〕，又傳蔡千秋。漢宣帝好〔穀梁〕，擢千秋為郎，由是〔穀梁〕之傳大行於世。阮元〔十三經校勘記〕引王應麟之言指出：「穀梁子或以為名赤，或以為名俶，顏師古又以為名喜。〔爾雅〕載：『俶訓始』，故字之始；〔論衡案書〕則記作穀梁寘，後人習慣上多以穀梁赤名之。」 〔穀梁傳〕或〔穀梁春秋〕之名，不見於〔史記〕；最早見於〔漢書‧儒林傳〕：「瑕丘江公受〔穀梁春秋〕及 〔詩〕于魯申公，傳子至孫為博士。」接著又敘述漢武帝時公羊學大興，而太子以〔穀梁〕為傳；戾太子立於元狩元年（西元前122）。 〔穀梁傳〕和〔公羊傳〕是同源而異流、同本異末的兩部著作；同採問答體，同屬今文學派，同講微言大義，亦同以釋經義為主。 一般而論，〔穀梁傳〕的寫定，晚於〔公羊傳〕。東晉渡江之初，朝廷僅設〔左傳〕博士，太常荀崧上表請立〔公羊〕、〔穀梁〕博士，在荀崧表中對〔公〕、〔穀〕有以下的評論：「公羊高親受子夏，立于漢朝，辭義清雋，斷決明審，董仲舒之所善也。穀梁赤師徒相傳，暫立于漢世。向、歆、漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。其書文清義約，諸所發明，或是〔左氏〕、〔公羊〕所不載，亦足有所訂正。」 雖然〔穀梁傳〕在解經及記事方面，有一部分可取之處，對二傳有互補作用，但就〔公羊〕、〔穀梁〕二傳言之，無論在漢代或後世，〔公羊傳〕的影響都超過〔穀梁傳〕。這是因為〔公羊傳〕有董仲舒、公孫弘等人宣揚，並應用到現實政治中，而〔穀梁傳〕則係後出之作，未能專精，雖然為戾太子及漢宣帝所賞識，而爭得一席之地，得以同列於學官 ，但名實皆遜於 〔公羊傳〕，因此歷代學者還是崇奉〔公羊傳〕，以之作為 〔春秋〕今文傳的正統，〔穀梁傳〕一派，始終難與並駕齊驅。 〔穀梁傳〕在漢代有〔穀梁外傳〕和〔穀梁章句〕，惟早已亡佚；現存〔穀梁集解〕為東晉范寧所撰，唐初楊士勛曾作〔春秋穀梁傳序疏〕。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_〔穀梁傳〕 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士