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居心叵測 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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漢語拼音: | jū xīn pǒ cè |
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資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_居心叵測 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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注音: | |
漢語拼音: | jū xīn pǒ cè |
解釋:
心存險詐,難以預測。清.薛福成〈代李伯相三答朝鮮國相李裕元書〉:「近察日本,行事乖謬,居心叵測。」也作「心懷叵測」。 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_居心叵測 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | ||||||||||
釋義: 「居心」,存心、處心。語出《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》;「叵測」,難以預料、不可測。語出《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》。後用「居心叵測」比喻心存險詐,難以預測。 △「包藏禍心」、「別有用心」 |
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典故說明:
「居心叵測」係由「居心」及「叵測」二語組合而成。
「居心」見於《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》。三國時的孫登是吳主孫權的長子,年少時便顯露才德。貴為太子的他,為人十分親和,對待部屬像對待朋友一般,出外狩獵時盡可能的不擾民,不踐踏農人作物。另外,他事母至孝,親生母親贈予的衣物,必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年,就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳,並評論說:「孫登居心所存,足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心,就知他足以發揮出盛美的德行。
「叵測」則見於《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏,他的老師王道珪曾經說:「我這麼多學生裡,就尹生的反應最難預料。」尹愔的父母過世後,他因為過分哀痛而不願為官,後來被推薦到國子監講學,每講論儒、佛、道三教的學說,都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。
「叵測」一語,即見於王道珪所說的「尹子叵測也」。後來這兩個詞語被合用成「居心叵測」,轉而帶有貶義,用來比喻心存險詐,難以預測。
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用法說明:
語義說明
比喻心存險詐,難以預測。貶義。 使用類別 用在「狡猾詭詐」的表述上。 例句
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辨識: 近義成語 心存不軌、心術不正、心懷鬼胎、包藏禍心、別有用心、為鬼為蜮、詭計多端、圖謀不軌 形音辨誤 叵,音ㄆㄛˇ,不可的意思。不宜讀作ㄐㄩˋ,寫作「巨」;也不宜讀作ㄏㄨㄟˊ,寫作「回」。 同 「居心叵測」及「別有用心」都有另有企圖的意思。 異 「居心叵測」側重於另有難以揣測的險惡存心,為貶義;「別有用心」側重於另有不為人知的打算,為中性義。
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典源: 1、「居心」:《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》評曰:「孫登(1)居心所存(2),足為茂美之德(3)。慮、和並有好善之姿,規自砥礪,或短命早終,或不得其死,哀哉!霸以庶干適,奮不遵軌度,固取危亡之道也。然奮之誅夷,橫遇飛禍矣。」
〔注解〕 (1) 孫登:西元209∼241,三國吳人,孫權之長子,有才德。權為吳主時,立為皇太子,但早卒,諡宣太子。 (2) 居心所存:存心所在。 (3) 茂美之德:盛美的德行。 2、「叵測」:《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》尹愔,秦州天水人。父思貞,字季弱。明《春秋》,擢高第。嘗受學於國子博士(1)王道珪,稱之曰:「吾門人多矣,尹子叵測(2)也。」以親喪哀毀。除喪,不仕。左右史張說、尹元凱薦為國子大成,每釋奠,講辨三教,聽者皆得所未聞。遷四門助教,撰《諸經義樞》、《續史記》皆未就。夢天官、麟臺交辟,寤而會親族敘訣,二日卒,年四十。 〔注解〕 (1) 國子博士:職官名。在國家最高學府裡講學的教授。 (2) 叵測:難以預料、不可測。叵,音ㄆㄛˇ,不可。 |
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書證:
01.清.薛福成〈代李伯相三答朝鮮國相李裕元書〉:「近察日本行事乖謬,居心叵測,亟宜中為之防。」
02.清.林則徐《林文忠公政書.使粵奏稿.卷六.會奏英國躉船奸夷現已驅逐並飭取切結情形摺》:「且其居心叵測,反覆靡常。即如近日雖已具稟求誠,而尚有華倫兵船一隻,來自夷埠,名為護貨,實亦不可不防。」
03.《清史稿.卷二二○.諸王列傳.理密親王允礽》:「乾隆四年十月,高宗諭責弘晳自視為東宮嫡子,居心叵測,削爵。」
04.清.洪楝園《懸嶴猿傳奇》第四齣:「多是這一個狗才,設計騙將出來,以為自己富貴之地,是以吾閣部為奇貨,居心叵測,天理不容!」
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資料來源: | 教育部成語典_居心叵測 | |||||||||
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貓頭鷹博士