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即景生情 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | jí jǐng shēng qíng |
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解釋：
由眼前的景象而引發某種情緒或感想。清．李漁《閒情偶寄．卷一．詞曲部．詞采》：「善詠物者，妙在即景生情。」《官場現形記》第一六回：「這天晚上，高升正在艙內，替總爺打菸。總爺同他閒談，問起：『莊大爺衙門裡有多少人？你從前跟誰的？他怎麼拿你薦給我呢？』高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_即景生情 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「見景生情」。見「見景生情」（一）。01.《官場現形記》第一六回：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」02.清．王應奎《柳南隨筆》卷四：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」 |
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典故說明：
此處所列為「見景生情」之典故說明，提供參考。(一)元朝宮大用所作的《七里灘》一劇，內容是演東漢時隱居在七里灘的隱士嚴光，不肯應好友光武帝劉秀的邀請出仕的故事。第四折中，在劉秀熱切邀約之下，嚴光答應到京城和他見面，結果受到熱情的接待。眼裡看到的是金碧輝煌的宮殿，吃的是山珍海味，但是嚴光依然不為所動，他還是想念七里灘那「水似藍，山如黛」的隱居生活，不由地「見景生情，睹物傷懷」，表示因為眼前所見的景象，而觸發了內心情感，引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。(二)元朝無名氏所作《翫江亭》一劇，是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中，趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出家的丈夫牛璘，牛璘則從師父口中得知趙江梅這天會到街市上，當兩人在街市上相遇時，趙江梅質問牛璘為什麼要出家，勸他還俗。牛璘不肯，說他甘於住茅庵，每日暮禮晨參，翫水遊山的生活，並說：「青龍白虎請他到天上赴宴。」趙江梅聽了，覺得「這廝便見景生情信口謅」，意指牛璘只是隨機應變不加思索隨口亂說。後來「見景生情」被用來比喻隨機應變。
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典源： 此處所列為「見景生情」之典源，提供參考。(一) 元．宮大用《七里灘．第四折》（據《元曲選外編》引）輩浴傍啄綠苔，猛然間那驚怪，元來是七里灘朱頂仙鶴在碧雲間將雪翅開。他直飛到皇宮探我來，他為甚□悶在闌干外？是不是我的仙鶴？若是我的呵，則不肯來。和他那獻果木猿猱也到來。我山野的心常在，俺那里水似藍，山如黛(1)，不由我見景生情，睹物傷懷。
〔注解〕 (1) 黛：青黑色的。(二) 元．無名氏《翫江亭．第三折》（據《元曲選外編》引）〔正旦上云〕妾身趙江梅的便是。自從牛員外他出家去了，可早半年光景也。今日是俺母親慶壽之辰，妾身多飲了幾盃酒。母親的言語道：「你怎生不勸牛員外？他出家去了，偌大的個家當無人看管，你去前街後巷尋他來家，看管家當。」可著我那裡尋他去？……〔做見牛員外科云〕兀的不是牛員外！〔牛員外云〕魔頭來了也。〔正旦云〕趓的我好也，你為甚麼出了家？〔牛員外云〕大姐，你看你那模樣，少吃些酒，越瘦了你也。〔正旦云〕你為甚麼出了家？〔牛員外云〕你聽者，我如今不比往常，我如今蓋茅庵，撇了謝家樓也。〔正旦唱〕……〔牛員外云〕我每日家翫水遊山。〔正旦唱〕【鬥鵪鶉】你則待要翫水遊山，怎如俺眠花臥柳。〔牛員外云〕我每日家暮禮晨參。〔正旦唱〕你道是暮禮晨參，怎如俺野眠浪宿。〔牛員外做喝科云〕你見麼，青龍白虎請我赴天齋哩。〔正旦唱〕這廝(1)便見景生情信口謅(2)，兀的(3)可不笑破人口。〔牛員外云〕你見那白虎青龍麼？〔正旦唱〕我不見那白虎青龍，你則是個腌臢疥狗。 〔注解〕 (1) 這廝：這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 信口謅：不加思索任意編造。謅，音ㄗㄡ。 (3) 兀的：疑問詞。怎麼、豈。兀，音ㄨˋ。 |
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書證：
01.《官場現形記》第一六回：「高升見問，即景生情，便一一答道：『莊大老爺的人口，……。』」
02.清．王應奎《柳南隨筆》卷四：「當廷楨之賦詩也，已得首二句，而思不能屬，窘甚，忽聽御舟自鳴鐘，即景生情，而詩乃就。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_即景生情 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士