:::
武陵世外 - 教育百科
教育部成語典
| 注音： | |
|
釋義： 猶「世外桃源」。見「世外桃源」條。01.清．王應奎《柳南隨筆》卷一：「所居在邑之支塘，編竹為屋，環以疏籬，流水桃花，如武陵世外，興至一彈再鼓，餘韻悠然。」 |
|
|
典故說明：
此處所列為「世外桃源」之典故說明，提供參考。這個成語出自晉朝陶潛所寫的〈桃花源記〉。故事敘述在東晉太元年間，武陵縣有個漁夫，有一天沿著溪水划船捕漁，不知道划了多久，忽然到了一個開滿桃花、景色非常優美的地方。漁夫心裡覺得十分驚訝，於是便繼續向前划。到了溪水盡頭，他看到一座山，山下有個小小的洞口，洞口中好像透出一點點光亮，於是漁夫走下船，向那個洞口走去。山洞起初非常狹窄，只能容許一人通過。沒多久，他出了洞口，眼界頓時開闊明亮起來，出現了一座村子。村裡的人來來往往，每個人的表情看起來都很快樂的樣子。村裡的人看到漁夫也嚇了一跳，因為漁夫的穿著和他們大不相同。於是，許多人圍攏過來，問漁夫從那裡來，並熱情地邀請漁夫到他們的家中作客。在談話中，漁夫才知道原來他們並不曉得現在已經是晉朝了，他們的祖先在秦朝時為了躲避戰亂遷居來此，以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉。村裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情，漁夫承諾後，依著來時的路出去，並且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，划回自己的家鄉。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風景優美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
|
|
|
典源： 此處所列為「世外桃源」之典源，提供參考。 晉．陶潛〈桃花源記〉（據《陶淵明集．卷六》引）晉太元(1)中，武陵(2)人，捕魚為業。緣(3)溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸(4)數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英(5)繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴(6)若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人(7)。復行數十步，豁然開朗(8)，土地平曠(9)，屋舍儼然(10)。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通1(1)，雞犬相聞1(2)。其中往來種作，男女衣著，悉如外人1(3)。黃髮1(4)垂髫1(5)，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要1(6)還家，設酒殺雞作食1(7)。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境1(8)，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉1(9)。此人一一為具言所聞(20)，皆歎惋。餘人各復延2(1)至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路2(2)，處處誌2(3)之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規往2(4)。未果，尋2(5)病終。後遂無問津2(6)者。
〔注解〕 (1) 太元：東晉孝武帝年號。 (2) 武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。 (3) 緣：沿、循。 (4) 夾岸：水流的兩岸。 (5) 落英：落花。 (6) 髣髴：似乎、好像。 (7) 纔通人：只能容納一個人通過。 (8) 豁然開朗：形容開闊明亮。豁，開朗、寬敞。見「豁然開朗」。 (9) 平曠：平坦空曠。 (10) 儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。 (11) 阡陌交通：田間小路，通達無阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。 (12) 雞犬相聞：雞和狗的叫聲都可以相互聽見。比喻住家相近。 (13) 外人：外來的人。 (14) 黃髮：人老後頭髮由白而黃，是高壽的象徵，亦用以指老年人。 (15) 垂髫：古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」。髫，音ㄊ｜ㄠˊ。 (16) 要：音｜ㄠ，邀請。 (17) 作食：烹煮食物。 (18) 絕境：和世人隔絕的地方。 (19) 乃不知有漢，無論魏晉：不知道有漢朝，更不用說之後的魏朝和晉朝了。 (20) 具言所聞：把所知道的都說出來。 (21) 延：招攬、邀請。 (22) 便扶向路：就沿著前來的路。扶，循、沿。向路，前來的路。 (23) 誌：記錄、記載。 (24) 規往：計畫前往。 (25) 尋：不久、隨即。 (26) 問津：探詢、洽問。津，渡口。 |
|
|
書證：
01.清．王應奎《柳南隨筆》卷一：「所居在邑之支塘，編竹為屋，環以疏籬，流水桃花，如武陵世外，興至一彈再鼓，餘韻悠然。」
|
|
| 資料來源： | 教育部成語典_武陵世外 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
|
貓頭鷹博士