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翰林院制 - 教育百科
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| 制 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 方志華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 翰林院之設本始於唐朝，原來是內廷專門供養藝能技術雜居之所。〔舊唐書．職官志〕記載：「翰林院有合練、僧道、卜祝、術藝、書奕，各列院以廩之。」也有名儒學士，時時任以草制。唐玄宗時，另設學士院，從此翰林學士與翰林待詔就區別開來；而翰林學士也更加受皇帝之器重與禮遇。 宋代翰林學士掌理制誥、侍從以備顧問，並擔任侍讀、侍講等為皇上講學的經筵官，是朝中清高的職官；朝廷不責以吏事，而使觀古今書，稍優其廩，以滋長其德器，養成名卿賢相。元代改翰林學士院為翰林國史院，學士的任務是起草文告、編修國史；院中並分置蒙古翰林院，管理文字譯寫及蒙古文教學事務。 到了明代，翰林院成為中央政府惟一最高的學術集團，明太祖取消宰相，以內閣代替，而內閣大學士之人選即從翰林院選出。又經筵官、史官均歸入翰林院，因此明代翰林院與王室有密切的關係。翰林院內之職官包括：侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、撰文、祕書郎、修撰、編修、檢討和庶吉土等，皆可稱為「翰林」。 明太祖洪武十八年(1385)廷試，擢一甲進士為翰林院修撰，二甲進士為編修、檢討，這是進士入翰林之始；又使進士觀政於諸司，其在翰林承敕監等衙門者稱為庶吉士。庶吉士本不專屬翰林，到了成祖永樂二年(1404)，庶吉士遂專屬翰林院。是年授進士一甲三人官，又命於第二甲擇文學優等五十人，善書者十人，俱為翰林院庶吉士。永樂以後，惟第一甲得入翰林院授官，二甲、三甲只得選為庶吉士；而庶吉士依例須進學於內閣，進學三年完成，各自散出為官。明代翰林院自有庶吉士，遂成為政府教養儲才以備政府大用之所，為歷來翰苑所不及。〔明史．選舉志〕載：「成祖初年內閣七人，非翰林者居其半。翰林、纂修亦諸色參用。自英宗天順二年(1458)，李賢奏定纂修專選進士，由是非進士不入翰林，非翰林不入內閣；南北禮部尚書侍郎，及吏部右侍郎，非翰林不仕，而庶吉士始進之時，已群目為儲相。通計一代宰輔一百七十餘人，由翰林者十九，蓋科舉視前代為盛，翰林之盛則前代所絕無也。」 明代翰林院制度為清代所沿襲，對清代政治人才的培養及學術的貢獻也很大。清代翰林院，以大學士為掌院學士，其下設侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等。〔清史．選舉志〕載：「自康熙九年(1670)，專設翰林院，歷科皆以掌院學士領其事，內閣學士亦參其用。三十三年命選講讀以下官，資深學優者數人，分司訓課曰小教習。六十年(1721)以禮部尚書陳元龍領教習事，厥後尚書侍郎閣學之不兼院事者，並得為教習大臣；滿、漢各一。雍正十一年(1733)特設教習館，頒內府經史詩文，戶部月給廩餼，工部供張什物，俾庶吉士肄業其中，尤為優異。三年考試散館，優者留翰林，為編修、檢討，次者改給事中、御史、主事、中書、推官、知縣、教職，其例先後不一。」又載：「凡留館者，遷調異他官。有清一代，宰輔多由此選，其餘列卿尹膺疆寄者，不可勝數。士子咸以預選為榮，而鼎甲尤所企望。」 由於明代對庶古士教讀較嚴，反而使庶吉士告假不留京，而清代教讀較寬，且較為禮遇，反使庶吉士願意留京，且得優游上進。其被選者，確知前途有望，又近在朝廷，一面可以安心讀書，一面留心政事，人材遂由此出。明、清兩代之翰林院，其意略如西漢國立太學中之五經博士及其弟子，惟漢代先經博士授讀再有考試，明、清先經考試，始得入翰林院就讀，故翰林院制實在明、清兩代有為中央政府培儲政治人才之功能。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_翰林院制 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |