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付與一炬 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 猶「付之一炬」。見「付之一炬」條。01.宋．蘇軾〈僕曩於長安陳漢卿家吳道子畫佛……子駿以見遺作詩謝之〉詩：「貴人一見定羞怍，錦囊千紙何足捐。不須更用博麻縷，付與一炬隨飛煙。」02.宋．范成大〈時敘火後意不釋然作詩解之〉詩：「清貧往往被鬼笑，付與一炬相揶揄。」 |
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典故說明：
此處所列為「付之一炬」之典故說明，提供參考。杜牧（西元８０３∼８５２），字牧之，號樊川，唐朝京兆人。個性剛直，詩風豪邁不羈，文章深奧曲折，多切中經世之務，在晚唐詩人中成就頗高，時人稱其為「小杜」，以別於杜甫。著有《樊川集》，代表作品有〈阿房宮賦〉、〈泊秦淮〉詩等。因生活在內憂外患的晚唐時期，心繫國事，抱有挽救危亡，以恢復唐王朝繁榮昌盛的理想。秦始皇時，認為咸陽城人口太多，秦宮太狹小，於是耗費了大量的時間、勞力和金錢，在今陜西省長安縣西北建造了阿房宮，規模富麗堂皇，前所未有，是秦王朝最大的宮殿。而唐敬宗在繼位後，也廣造宮室，致使天怒人怨，所以他寫了這一篇〈阿房宮賦〉，以秦朝的濫用民力、奢逸亡國為例，借以諷喻當世。在六國被覆滅後，天下統一，代表秦朝政權的阿房宮出現了，佔地有三百多里。杜牧感嘆，其實一個人的心思和千萬人的心思本來並沒有什麼不同，秦國統治者喜愛奢華，一般人民也愛護著自己的家園，但為何在榨取別人時，絲毫不留餘地，而揮霍起來卻像泥沙一般毫不珍惜呢？那撐梁的柱子，比田裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比紡織機上的女工還多；管絃樂聲，比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇，卻帶給人們無窮的災難和不幸，使得人民敢怒不敢言，而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義，函谷關被攻陷，項羽一來，放了一把大火，可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了，就叫作「付之一炬」。
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典源： 此處所列為「付之一炬」之典源，提供參考。 唐．杜牧〈阿房宮賦〉（據《全唐文．卷七四八．杜牧》引）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒(1)叫，函谷(2)舉(3)。楚人一炬(4)，可憐焦土。嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。
〔注解〕 (1) 戍卒：戍守邊疆的兵卒。戍，音ㄕㄨˋ。 (2) 函谷：即函谷關，位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦所建，故亦稱為「秦關」。 (3) 舉：攻占。 (4) 楚人一炬：指項羽燒秦宮室，大火三月不滅。 |
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書證：
01.宋．范成大〈時敘火後意不釋然作詩解之〉詩：「清貧往往被鬼笑，付與一炬相揶揄。」
02.宋．蘇軾〈僕曩於長安陳漢卿家吳道子畫佛……子駿以見遺作詩謝之〉詩：「貴人一見定羞怍，錦囊千紙何足捐。不須更用博麻縷，付與一炬隨飛煙。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_付與一炬 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士