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回生起死 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | huí shēng qǐ sǐ |
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解釋：
1.把將要死亡的人救活。比喻醫術高明。《東周列國志》第三二回：「世人共稱扁鵲有回生起死之術。扁鵲周遊天下，救人無數。」也作「起死回生」。 2.比喻手段高強，將陷入絕境的事挽救起來。如：「因為經理的擔保，此企劃案才能回生起死。」也作「起死回生」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_回生起死 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 即「起死回生」。見「起死回生」條。01.《石點頭》卷三：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起死。」02.《東周列國志》第三二回：「扁鵲教其弟子陽厲，用砭石針之。須臾，太子甦，更進以湯藥，過二旬復故。世人共稱扁鵲有回生起死之術。」 |
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典故說明：
此處所列為「起死回生」之典故說明，提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國，聽說虢國太子猝死，便來到宮門前，向侍從打聽原委。了解太子的病症，又得知斷氣不到半天，還未入殮後，就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信，但聽了扁鵲治病的方法，驚佩不已，立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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典源： 此處所列為「起死回生」之典源，提供參考。 《史記．卷一○五．扁鵲倉公列傳．扁鵲》扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：「太子何病，國中治穰過於眾事？」中庶子曰：「太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。」扁鵲曰：「其死何如時？」曰：「雞鳴至今。」曰：「收乎？」曰：「未也，其死未能半日也。」……中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：「竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則弃捐填溝壑，長終而不得反。」言未卒，因噓唏服臆，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌變更。……扁鵲(1)乃使弟子子陽厲鍼砥石(2)，以取外三陽五會(3)。有閒(4)，太子蘇(5)。乃使子豹為五分之熨(6)，以八減之齊(7)和煮之，以更熨(8)兩脅下。太子起坐。更適陰陽(9)，但服湯二旬(10)而復故。故天下盡以扁鵲為能生1(1)死人。扁鵲曰：「越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。」
〔注解〕 (1) 扁鵲：姓秦，名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事，則非一人，而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲鍼砥石：磨利醫療用的針石。鍼，音ㄓㄣ ，古代以砭石為材質的醫療用具。砥，音ㄉ｜ˇ，磨。 (3) 三陽五會：中醫之穴位名。三陽，指太陽、少陽、陽明，包括了手三陽與足三陽共六條經脈。五會，指百會、胸會、聽會、氣會、臑會。 (4) 有閒：過一會兒。閒，音ㄐ｜ㄢˋ，同「間」。 (5) 蘇：甦醒，同「穌」。 (6) 五分之熨：以藥熱敷，使溫暖之藥氣入肉五分。 (7) 八減之齊：八分劑量之用藥。齊，音ㄐ｜ˋ，分量、劑量。通「劑」。 (8) 更熨：交替熱敷。 (9) 更適陰陽：調理陰陽之氣。 (10) 二旬：二十天。旬，十天。 (11) 生：使人復生。 |
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書證：
01.《石點頭》卷三：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起死。」
02.《東周列國志》第三二回：「扁鵲教其弟子陽厲，用砭石針之。須臾，太子甦，更進以湯藥，過二旬復故。世人共稱扁鵲有回生起死之術。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_回生起死 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士