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::: 春華秋實 - 教育百科
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  • 漢語拼音 chūn huā qiū shí
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: chūn huā qiū shí
解釋:
1.語本《三國志.卷一二.邢顒傳》:「而楨禮遇殊特,顒反疏簡,私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,採庶人之春華,忘家丞之秋實。」比喻文質不同。清.汪熷〈長生殿序〉:「春華秋實,未可相兼。」
2.比喻學識淵博,品高行純。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_春華秋實
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
釋義:
「春花秋實」,典源作「春發其華,秋收其實」,本義為春天開花,秋天結果的自然景象。#語本《後漢書.卷五二.崔駰列傳》。後世引申,產生兩種意義:一為比喻文質,各擅其勝。「春華」喻文,多指文采,「秋實」喻質,多指內涵。二為比喻努力與成果過程的因果關係,即有「春華」才有「秋實」之意。
典故說明:
崔駰(?∼西元92),字亭伯,東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名,學問淵博,擅長文章。由於致力研讀典籍,因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜,少與人互動,日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話,其中就引錄《易經》的話說:「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大,然後可以受人觀仰,而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律,陰陽自有定則。就如同春天開花,秋天才能收成其果實,有始有終,才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志.卷一二.魏書.邢顒傳》中,劉楨曾經上諫曹植,他認為曹植「採庶子之春華,忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱,而「春華」指其文采學問,「秋實」則指其品德情操,這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」,文與質各有擅勝。又《顏氏家訓.勉學》中說:「夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,脩身利行,秋實也。」也是以「春華」喻文,「秋實」喻質,而儼然有以「文」為手段,以「質」為目的之觀念,即「春華」之文采,乃為了「秋實」的利行,二者有著因果的意涵。由此再引申,就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
用法說明:
語義說明
春天開花,秋天結果的自然景象。&比喻文質,各具擅勝。&比喻努力與成果過程的因果關係。
使用類別
用在「開花結果」的表述上。&用在「各有特色」、「各有所長」的表述上。&用在「辛勞有成」的表述上。
例句
  1. 眼看屋前的果樹春華秋實,一年又將過去。
  2. 對於許多植物而言,春華秋實是最平常不過了!或許這就是一種生命法則。
  3. 這兩幅畫,春華秋實,讓人難以取捨。
  4. 這兩篇文章春華秋實,各有所長,不能相提並論。
  5. 這兩個人的文章,春華秋實,你怎麼學也學不來的。
  6. 這兩件作品一重華麗,一重樸實,春華秋實,各有特點。
  7. 雖然在同一位老師門下受業,但是春華秋實,難分軒輊。
  8. 春華秋實,沒有平日的辛苦耕耘,哪有今天豐富的收穫?
  9. 他的學問能夠這麼淵博,全靠平日的努力,正所謂春華秋實,此言不虛。
辨識:
近義成語
各有千秋
形音辨誤

典源:
#《後漢書.卷五二.崔駰列傳》(1)毅生駰,年十三能通《詩》、《易》、《春秋》,博學有偉才,盡通古今訓詁百家之言,善屬文。少游太學,與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業,未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜,將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉,作〈達旨〉以荅焉。其辭曰:或說己曰:「《易》稱『備物致用』,『可觀而有所合』,故能扶陽以出,順陰而入。春發(2)其華(3),秋收其實,有始有極,爰(4)登其質。今子韞櫝六經,服膺道術,歷世而游,高談有日,俯鉤深於重淵,仰探遠乎九乾,窮至賾於幽微,測潛隱之無源。然下不步卿相之廷,上不登王公之門,進不黨以讚己,退不黷於庸人。獨師友道德,合符曩真,抱景特立,與士不群。蓋高樹靡陰,獨木不林,隨時之宜,道貴從凡。……胡為嘿嘿而久沈滯也?」

〔注解〕 (1) 典故或見於《三國志.卷一二.魏書.邢顒傳》、北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》。 (2) 發:生長。 (3) 華:音ㄏㄨㄚ,同「花」,植物的花朵。 (4) 爰:音ㄩㄢˊ,於是。〔參考資料〕 ■《三國志.卷一二.魏書.邢顒傳》庶子劉楨書諫植曰:「家丞邢顒,北土之彥,少秉高節,玄靜澹泊,言少理多,真雅士也。楨誠不足同貫斯人,並列左右。而楨禮遇殊特,顒反疏簡,私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,採庶子之春華,忘家丞之秋實。為上招謗,其罪不小,以此反側。」■北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也。古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,脩身以求進也。夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,脩身利行,秋實也。
書證:
01.南朝梁.梁元帝《金樓子.卷五.著書.懷舊序》:「日月不居,零露相半,素車白馬,往矣不追。春華秋實,懷哉何已!」
02.清.汪熷〈洪昇長生殿傳奇序〉:「春華秋實,未可相兼;樂旨潘辭,尤難互濟。」
03.清.龔自珍〈鴻雪因緣圖記序〉:「不過博覽書史,周知掌故,上足以備人主燕閒之顧問,宦轍所至,宏獎士類,進其春華秋實之士而揚扢之。」
資料來源: 教育部成語典_春華秋實
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
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2014年
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