1. 比喻情況或時間急切，不能再等。
   【例】為了知道選舉結果，大家迫不及待的打開電視觀看選情報導。 比喻情況或時間急切，不能再等。
   【例】為了知道選舉結果，大家迫不及待的打開電視觀看選情報導。

「迫不及待」是指情況相當緊急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《讀通鑑論》。《讀通鑑論》是王夫之讀了《資治通鑑》這本書所寫的心得，其中第二十四卷裡是抒發對唐德宗這段歷史的感想。《資治通鑑》裡記載，唐朝由於在各處邊境設立節度使，讓他們領兵鎮邊，導致各節度使獨攬區域裡的軍政大權，雄霸一方，與中央對抗，至中葉以後漸成禍患。唐德宗時，成德節度使李寶臣過世，他的兒子李惟岳想要繼承父親的職位。因德宗想削弱節度使的勢力，便不答應。有大臣向他上諫說：「李惟岳現已掌握父親的勢力了，如果不正式任命他接任，必定會作亂。」德宗聽了說：「這些叛賊原來根本沒有本錢作亂，都是假我的名號，佔我的土地，聚眾為害。如果一直照著他們的意思，將來不是會更亂嗎？李惟岳是一定會作亂的，任不任命都一樣。」仍然堅持不允許。後來李惟岳果真集結魏博節度使田悅、淄青節度使李正己、山南東道節度使梁崇義等起兵叛亂。雖然不久後，這場亂事就被其他節度使平定，但之後又有不少節度使叛亂，使得國家好幾年兵連禍結，動盪不安。王夫之認為一般人在看這段歷史時，都認為德宗這種作法沒有解決問題的根源，但他卻覺得並無不妥。允許李惟岳嗣位或不允許，只是兩句不同的話而已，評論者只歸咎德宗之不許，卻沒辦法提應急的好法子，也只是飯後無稽之談罷了。王夫之在書中用「迫不及待」形容當時藩鎮勢力已經相當龐大，不容等待從根本去解決的情形。後來「迫不及待」可能就是出自此處，用來形容情況急迫，不能再等。用於人則是形容心情急切，不願等待。如：《孽海花》第二七回：「戰局日危，遲留一日，即多一日損失，中堂也迫不及待，已定明日請訓後，即便啟行。」 「迫不及待」是指情況相當緊急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《讀通鑑論》。《讀通鑑論》是王夫之讀了《資治通鑑》這本書所寫的心得，其中第二十四卷裡是抒發對唐德宗這段歷史的感想。《資治通鑑》裡記載，唐朝由於在各處邊境設立節度使，讓他們領兵鎮邊，導致各節度使獨攬區域裡的軍政大權，雄霸一方，與中央對抗，至中葉以後漸成禍患。唐德宗時，成德節度使李寶臣過世，他的兒子李惟岳想要繼承父親的職位。因德宗想削弱節度使的勢力，便不答應。有大臣向他上諫說：「李惟岳現已掌握父親的勢力了，如果不正式任命他接任，必定會作亂。」德宗聽了說：「這些叛賊原來根本沒有本錢作亂，都是假我的名號，佔我的土地，聚眾為害。如果一直照著他們的意思，將來不是會更亂嗎？李惟岳是一定會作亂的，任不任命都一樣。」仍然堅持不允許。後來李惟岳果真集結魏博節度使田悅、淄青節度使李正己、山南東道節度使梁崇義等起兵叛亂。雖然不久後，這場亂事就被其他節度使平定，但之後又有不少節度使叛亂，使得國家好幾年兵連禍結，動盪不安。王夫之認為一般人在看這段歷史時，都認為德宗這種作法沒有解決問題的根源，但他卻覺得並無不妥。允許李惟岳嗣位或不允許，只是兩句不同的話而已，評論者只歸咎德宗之不許，卻沒辦法提應急的好法子，也只是飯後無稽之談罷了。王夫之在書中用「迫不及待」形容當時藩鎮勢力已經相當龐大，不容等待從根本去解決的情形。後來「迫不及待」可能就是出自此處，用來形容情況急迫，不能再等。用於人則是形容心情急切，不願等待。如：《孽海花》第二七回：「戰局日危，遲留一日，即多一日損失，中堂也迫不及待，已定明日請訓後，即便啟行。」

語義說明
形容心情急切，不願等待。
使用類別
用在「急躁迫切」的表述上。
例句

1. 投票剛結束，爸爸就迫不及待地打開電視看選情報導。
2. 他一看到食物就迫不及待地塞入口中，完全忘了應該先洗手。
3. 兩人分離了半年終於能夠相見，他迫不及待地想一訴相思之情。
4. 一聽到父親生病的消息，兄弟們都迫不及待地趕到醫院來探視。
5. 大概是太餓了，所以沒等客人到齊，他就迫不及待地自行開動了。
6. 十年未見，突然接到他的電話，真有種迫不及待想跟他見面的感覺。
7. 因為今天是兒子生日，所以公司會議一結束，他就迫不及待地趕回家去了。
8. 每到年節假期，外地民眾迫不及待地趕回家中團聚，往往造成高速公路壅塞。

※明．王夫之《讀通鑑論．卷二四．唐德宗》德宗不許李惟岳之嗣位而亂起。延及數年，身幾危，國幾亡，天下鼎沸，是豈可謂德宗之宜聽其嗣？使假我之爵位，據我之土地甲兵，以抗我哉？而不許之，則又兵連禍結而不解。論者至此，而議已窮，謂不先其本，而急圖其末是已。顧(1)處此迫不及待之勢，許不許兩言而判(2)。徒追咎於既往，而無以應倉卒，是亦塵羹土飯之言耳。

〔注解〕 (1) 顧：反觀、回頭看。 (2) 許不許兩言而判：允諾或不允諾，只是兩句話的不同罷了。 ※明．王夫之《讀通鑑論．卷二四．唐德宗》德宗不許李惟岳之嗣位而亂起。延及數年，身幾危，國幾亡，天下鼎沸，是豈可謂德宗之宜聽其嗣？使假我之爵位，據我之土地甲兵，以抗我哉？而不許之，則又兵連禍結而不解。論者至此，而議已窮，謂不先其本，而急圖其末是已。顧(1)處此迫不及待之勢，許不許兩言而判(2)。徒追咎於既往，而無以應倉卒，是亦塵羹土飯之言耳。

〔注解〕 (1) 顧：反觀、回頭看。 (2) 許不許兩言而判：允諾或不允諾，只是兩句話的不同罷了。

01.明．王夫之《讀通鑑論．卷二四．唐德宗》：「顧處此迫不及待之勢，許不許兩言而判。」（源）

02.《鏡花緣》第六回：「該仙子何以迫不及待，並不奏聞請旨，任聽部下逞豔於非時之候，獻媚於世主之前，致令時序顛倒，駭人聽聞？」

03.《孽海花》第二七回：「戰局日危，遲留一日，即多一日損失，中堂也迫不及待，已定明日請訓後，即便啟行。」

04.《文明小史》第一○回：「無奈紳士們置之不理，他所以迫不及待，就把地保按名鎖拿到衙，升坐大堂，每人重打幾百屁股，以光自己的臉面。」

05.清．百一居士《壺天錄》卷下：「忽見有流寓者，紛紛遷徙，似有迫不及待之勢。」