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士 - 教育百科
教育部國語小字典
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解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語小字典_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shì |
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | shì |
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解釋：
[名] 1.未婚的男子。《易經．歸妹卦．上六》：「女承筐，無實；士刲羊，無血、無攸利。」《詩經．召南．野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」 2.男子的美稱。《詩經．鄭風．女曰雞鳴》：「女曰：『雞鳴』，士曰：『昧旦』。」 3.四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士農工商」。漢．王充《論衡．實知》：「故智能之士，不學不成，不問不知。」 4.古代社會階層的等級之一，為貴族中等級最低者。如：「天子、諸侯、大夫、士、庶人。」 5.泛稱居官受祿的人。《禮記．中庸》：「忠信重祿，所以勸士也。」 6.對品德好、有睿智或特殊技藝的人的美稱。如：「明士」、「勇士」、「護士」、「博士」、「碩士」。 7.對人的美稱。如：「男士」、「女士」、「地方人士」。 8.兵卒。如：「士兵」、「士卒」。 9.現今軍中的階級名稱，在尉級以下。如：「上士」、「中士」、「下士」。 10. 職業、工作。《論語．述而》：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」 11. 姓。如戰國時晉國有士蒍。 12. 二一四部首之一。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 賈馥茗 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「士」字在中國典籍中出現最早的是指法官，見〔尚書．舜典〕載：「帝曰：皐陶、蠻夷華夏、寇賤姦宄，汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五牢三居，唯明克允。」此後典籍中常常出現士字，或指有才能的人，或指讀書人，也泛指男性的普通人。荀子在〔哀公篇〕區分庸人、士、君子、賢人和大聖，對士有明白的描述（參見「人有五儀」）。又在〔荀子〕書中，出現了許多「士」的名稱，有的因名稱而略有解釋，有的則只見名稱而已，匯集起來，可供參照。 1.名與義並見：(1)通士：「上則能尊君，下則能愛民，物至而應，事起而辨。」是指能事上治下，能任事應物，辨別道理的人。(2)公士：「不下比以闇上，不上同以疾下，分爭於中，不以私害之。」是指不勾結下位的人以欺騙上級，也不阿諛上級以危害在下的人，和同等的人有爭端時，能堅守本分，不因私心而害人。(3)直士：「身之所長，上雖不知，不以悖君；身之所短，上雖不知，不以取賞；長短不飾，以情自竭。」是指自己的優點未曾為上級發現也不怨恨，自己的缺點未曾為上級所發現，也不蒙蔽以取得爵賞（升遷），不掩飾優點或缺點，只是盡其在我，實事求是。(4)愨士：「庸言必信之，庸行必慎之，畏法流俗，而不敢以其所獨甚。」（甚字王念孫以為應作「是」字，意義較通）指言而有信，行為審慎，守法合俗，不敢堅持己見。（以上並見〔不茍篇〕，荀子在列舉此四種士後，同時描述了「小人」，是「言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾。」頗可對照。）(5)處士：古之所謂處士者，德盛者也，能靜者也，修正者也，知命者也，箸是者也。今之所謂處士者，無能而云能者也；無知而云知者也；利心無足，而佯無欲者也；行偽險穢，而強高言謹愨者也；以不俗為俗，離縱而跂訾者也。（〔非十二子〕）「處」是未出仕的人，即未擔任官職者，這樣的人有古今之別。古之處士具有盛德，安於平民生活，只是修正自己，篤定不移，即是有德安分守常的人。而今之處士，是本身並無才知，卻自以為有能有知，貪心很重，卻裝作無欲，總之，可說是一種「虛偽」的人。(6)信士：信士的描述，要銜接上文，〔王霸篇〕中載：「．…‥援夫千歲之信法以持之也。安與夫千歲之信士為之也。人無百歲之壽，而有千歲之信士，何也？曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。」是指千歲而不變的是禮法，人的壽命雖然不到百歲，能夠信守持久不變的禮法的人，就是信士，而且可以稱之為「千歲之信士」。(7)勁士：「行法至堅，不以私欲亂所聞。」（〔儒效篇〕）是指堅守禮法行事，不以私欲淆亂聽聞，即是堅持一定的信念，不輕易改變正確觀念，可說是有堅毅性格的人。(8)義士：「故用國者，義立而王，……挈國以呼禮義而無以害之，行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。櫟然扶持心國且若是其固也。之所與為之者，之人則舉義士也。」〔王霸篇〕這是由國君行仁義而使國家安定，協助這樣的國君的人，是與國君觀念和作為一致的人，稱為義士。2.名見於文，可由名知義：(1)國士：「雖有國士之力。」（〔子道篇〕）(2)賢士：「無國而不有賢士。」（〔王霸篇〕）(3)能士：「無國而不有能士。」（〔王霸篇〕）(4)俊士：「天下國家有俊士。」（〔大略篇〕）(5)修士：「使修士行之。」（〔君道篇〕）又「修士之喪，動一鄉，屬朋友。」（〔禮論篇〕）(6)辯士：「辯士之所不能言也。」（〔儒效篇〕）(7)戰士：「其戰士安難」安難意為不避危難。（〔富國篇〕）(8)隱士：「天下無隱士，無遺善。」（〔正論篇〕）(9)列士：「被文學，服禮義，為天下列士。」（〔大略篇〕）(10)從士：「從士以上皆羞利而不與民爭業。」（〔大略篇〕）(ll)元士：「元士（即上士）次之。」（〔正論篇〕）(12)庶士：「庶士（即軍士）介而夾道。」（〔正論篇〕）(13)銳士：「秦之銳士。」（〔儀兵篇〕）(14)罷士：「無國而不有罷士。」罷士意指疾病或無行者。（〔王霸篇〕） |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客語辭典
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 詞條來源： | 教育部臺灣客語辭典_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣台語常用詞辭典
| 音讀： |
sū
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解釋：
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| 詞條來源： | 教育部臺灣台語常用詞辭典_士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部異體字字典
| 注音： | ㄊㄨˇ ＃ㄕˋ |
| 正字： | 土 |
| 異體字/附錄字內容： |
〔關鍵文獻〕 《金石文字辨異．上聲．虞韻．土字》引〈北齊劉碑造像銘〉。 |
| 資料來源： | 教育部異體字字典_士 |
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貓頭鷹博士